shenbuv | Еще ночь пролежать да день продержаться

Вчера была с утра до вечера в Беер Шеве.

Алекс Мак-Оли из университета Мак-Гилл (не знаю, где такой) прочитал пробивающий на хи-хи доклад об изображении в современном кино употребления наркотиков грецами и римцами. В самом деле, ухохочешься. Оказывается (я-то эти фильмы не смотрю, так и не знала), что на экране грецы и римцы и опиум курят, и коноплей не брезгуют, разве что еще не колются и не нюхают. Причем если раньше употребление наркотиков показывали как развратный, опасный и непременно восточный обычай, то теперь это вроде как антураж для изображения ностальгии по "студенческой" молодости героев (и героинь тоже). Меж тем как фиг - не курили они, конечно. Хотя варивали всякие настои с маком, не без того, - но все только по рецепту... в смысле, для поправки здоровья. Правда, я напомнила докладчику о скифах у Геродота, которые в закрытой палатке кидают на раскаленные камни семена конопли, а потом говорят, что это лучше всякой бани. Он про них не забыл, но решил в доклад не включать, поскольку варвары-с.
Эмма Саусон из Бирмингтона рассказала о Калигуле и Друзилле в кинематрографе, причем сначала предупредила, что она сама несколько обсессивна по отношению к Калигуле. Я потом говорю организаторам, Лисе Морис и Эрану Альмагору: мне, дескать, легче стало, - вон тут человек признается в обсессии на Калигулу, так я еще ничего еще выхожу... Ага, говорят. И ржут, гады.
Хаим Вайс из беер-шевского университета прочитал про образ Бар-Кохбы в литературе мудрецов и в новое время; немножко монотонно, но тоже интересно.
Однако монотонность его лекции побудила меня во время моего собственного доклада в бумажку смотреть обрывками, в результате я слегка запиналась.
Я даже волновалась перед докладом! Давно не. Все-таки стремно собственную обсессию в люди выводить в первый раз :) Но, вроде, хорошо прошло. Я еще волновалась по поводу техники, не подведет ли, и местная техника таки капризничала, но там был довольно толковый компьютерщик, и с моим докладом кое-как разобрались (с некоторыми другими было хуже). Ролик с докладом вывешен выше, качество звука паршивое, так что не особенно настоятельно рекомендую; текст вывешу потом (перевод "Пифии" еще в работе).
К сожалению, не записались вопросы публики, - то есть ничего слишком захватывающего у меня не спросили, но было видно, что народ заинтересовался и даже отчасти въехал в тему. Несколько человек мне потом сказали, что непременно пойдут в Ютуб и послушают Псоя еще.
Честно, это не задумывалось как пиар-акция, но все равно приятно :)
Потом Лука Асмонти прочитал очень интересный доклад про употребление и злоупотребление рассуждениями про греческую демократию применительно к современному положению Греции в Евросоюзе. Но я мало что поняла - очень уж умно было. Этот Асмонти вообще умный парень, я уже не в первый раз его слушаю на тусовках. На конференции было несколько гречанок, - конечно, чуть-чуть его поклевали, но он отшутился.
Человек с неизвестно как читаемым именем Maciej Daszuta из Варшавы/Ливерпуля (так в программке; а его имя ведущий эту сессию тоже не смог прочитать) рассказал про компьютерные игры, в которых фигурируют спартанцы. Забавно: оказывается, там всегда появляется буква "лямбда" (ну, это понятно, - Лакедемон) и красный цвет, совершенно непонятно, почему. А если в игре есть и афиняне, то почему-то их наряжают в синее. Кстати, игр, посвященных афинянам, нет совсем (на что я сказала: "Слава Богу!" и была поддержана всеми присутствовавшими). В общем, у спартанцев образ практически идеальный, а воюют они со всем, что движется, от каких-нибудь реальных персов до богов и даже пришельцев с драконами. Дополнительный вывод лектора был такой, что эту сферу человеческого духа тоже надо изучать, потому что аудитория гигантская. Доклад был интересный, тем более что лектор в качестве самопожертвования сам какие-то игрушки "прошел", - надеюсь, что получил удовольствие при этом. Меня больше чем на пасьянс никогда не хватало. Хотя нет, какой-то стрелялке меня когда-то почти научили, но дальше половины первого уровня я не проходила.
Знаменитая Мария Прецлер, которая сейчас в Swansea (опять же не знаю не только где это, но и что это, а про саму Прецлер слыхала) по скайпу рассказала об образе македонцев в кино. На этот раз я прекрасно понимала английский, так что с первой лекцией моя проблема действительно была не в скайпе, а в новозеландском акценте. Забавно, что Филиппа в кино изображают эдаким полу-варваром (для чего непременно обвешивают его мехом), а Александра - чистым греком.
Ангелики Куммануди, которая сейчас работает в Хайфе, рассказала про бога Пана и остатки его культа в современной Греции, - оказывается, крещенское купание тоже к нему относится. Знали бы об этом в России, когда в прорубь ныряют... Гы.
В конце Моника Сирино (выступавшая накануне) прочла доклад заболевшего Джона Соломона из Иллинойса про борьбу с тиранами и прочими деспотами в старом Голливуде. Надо сказать, что старые голливудские фильмы "об древности", не намного более достоверные, чем нынешние, почему-то такой тошноты не вызывают. Показали кусочек из недавнего фильма "300", встречу Леонида с Ксерксом, - я уже видела какой-то фрагмент из этого шедёвра, как раз с "Ксерксом", так что в обморок не хлопнулась, но все равно впечатляет.
На том мы и разъехались. Да, а в середине нас очень неплохо покормили :)
Сегодня полдня провела на ежегодной конференции классиков в Тель Авиве - с самого ранья меня все же не хватило туда ехать. А завтра придется таки с ранья. Так что про сегодняшнее расскажу завтра.