Саадия Гаон о воскрешении из мертвых
Sep. 16th, 2008 11:01 am"О верованиях и мнениях", гл. 7:
А если кто-нибудь подумает еще и скажет: а если лев съел человека, и после этого утонул лев, и съели его рыбы, а после этого поймали этих рыб, и съели их люди, или сожжен был тот человек и превратился в пепел, откуда вернет Творец первого человека, - из льва, из рыб или из человека, а второго – из огня или из пепла? И кажется мне, что эта одна из вещей, ввергающих верующих в смущение, и счел я нужным предварить свои слова, прежде, чем отвечу на это. И скажу я, что следует нам знать, что нет в мире тела, уничтожающего тело, и даже огонь, который спешит сжечь, только разделяет части вещи, и каждая часть вернется к основе своей, и станет часть, относящаяся к праху, пеплом, и совершенно она не уничтожается, и не может быть, чтобы что-либо могло разрушить другую до такой степени, что от нее ничего не останется, кроме Творца, Который сотворил нечто из ничего; а поскольку это, без сомнения, верно, то каждое животное, которое съело определенное тело, не уничтожает его, а только разделяет его части. И скажу я, что причина, по которой каждое живое существо нуждается в пище, состоит в том, что воздух вытягивает из его тела все три элемента, - жар, влагу и холод; и не только из животных воздух вытягивает это, а из всего размножающегося; и вот доказательство этому: если мы оставим дома хлеб на продолжительное время, то найдем, что воздух уже вытянул из него эти три элемента, и не осталось в нем ничего, кроме части, относящейся к праху. Поэтому для тел животных необходима постоянная пища, чтобы в них оставалась материя, которую не вытянул воздух, потому что если не найдет он, что вытягивать, среди частиц пищи, то станет вытягивать части основ, и тело пропадет. И скажу еще, что когда человек ест яблоко, то воздух вытягивает из его тела то, что было яблоком, а именно части тепла, влажности и холода, и оставляет часть, относящующся к праху, которая превращается в отходы и изгоняется из тела. И вот, стало ясно, что части яблока распадаются, три находятся в воздухе, а четвертая – в земле, а поскольку яблоко не предназначил Всевышний для возвращения, смешиваются его части в великих своих источниках, и возвращается каждая часть к своей основе. Однако поскольку человеку Творец его обещал собрать части его и вернуть к тому, чем они были, то Он полагает их отдельно, и не смешиваются они в великих своих источниках, даже часть, относящаяся к праху, которая находится в земле, - хотя мы видим, как будто он смешался (с другим прахом) и скрыт от глаз наших, не скрыт он от Творца. А поскольку вещи обстоят таким образом, как я объяснил, то ни одна часть съеденного человека не уничтожается совершенно, и все они сохраняются везде, где находятся, на суше или на море, пока не вернутся все они, и нет здесь чуда более, нежели в самом сотворении человека.

А если кто-нибудь подумает еще и скажет: а если лев съел человека, и после этого утонул лев, и съели его рыбы, а после этого поймали этих рыб, и съели их люди, или сожжен был тот человек и превратился в пепел, откуда вернет Творец первого человека, - из льва, из рыб или из человека, а второго – из огня или из пепла? И кажется мне, что эта одна из вещей, ввергающих верующих в смущение, и счел я нужным предварить свои слова, прежде, чем отвечу на это. И скажу я, что следует нам знать, что нет в мире тела, уничтожающего тело, и даже огонь, который спешит сжечь, только разделяет части вещи, и каждая часть вернется к основе своей, и станет часть, относящаяся к праху, пеплом, и совершенно она не уничтожается, и не может быть, чтобы что-либо могло разрушить другую до такой степени, что от нее ничего не останется, кроме Творца, Который сотворил нечто из ничего; а поскольку это, без сомнения, верно, то каждое животное, которое съело определенное тело, не уничтожает его, а только разделяет его части. И скажу я, что причина, по которой каждое живое существо нуждается в пище, состоит в том, что воздух вытягивает из его тела все три элемента, - жар, влагу и холод; и не только из животных воздух вытягивает это, а из всего размножающегося; и вот доказательство этому: если мы оставим дома хлеб на продолжительное время, то найдем, что воздух уже вытянул из него эти три элемента, и не осталось в нем ничего, кроме части, относящейся к праху. Поэтому для тел животных необходима постоянная пища, чтобы в них оставалась материя, которую не вытянул воздух, потому что если не найдет он, что вытягивать, среди частиц пищи, то станет вытягивать части основ, и тело пропадет. И скажу еще, что когда человек ест яблоко, то воздух вытягивает из его тела то, что было яблоком, а именно части тепла, влажности и холода, и оставляет часть, относящующся к праху, которая превращается в отходы и изгоняется из тела. И вот, стало ясно, что части яблока распадаются, три находятся в воздухе, а четвертая – в земле, а поскольку яблоко не предназначил Всевышний для возвращения, смешиваются его части в великих своих источниках, и возвращается каждая часть к своей основе. Однако поскольку человеку Творец его обещал собрать части его и вернуть к тому, чем они были, то Он полагает их отдельно, и не смешиваются они в великих своих источниках, даже часть, относящаяся к праху, которая находится в земле, - хотя мы видим, как будто он смешался (с другим прахом) и скрыт от глаз наших, не скрыт он от Творца. А поскольку вещи обстоят таким образом, как я объяснил, то ни одна часть съеденного человека не уничтожается совершенно, и все они сохраняются везде, где находятся, на суше или на море, пока не вернутся все они, и нет здесь чуда более, нежели в самом сотворении человека.
no subject
Date: 2008-09-16 09:21 am (UTC)Интересно, как он объясняет тот факт, что человек растёт?..
no subject
Date: 2008-09-16 09:41 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-16 10:16 am (UTC)no subject
Date: 2008-09-16 01:40 pm (UTC)http://community.livejournal.com/george_awards/3199.html
no subject
Date: 2008-09-16 01:48 pm (UTC)