Мобед не мой
Jan. 26th, 2012 07:37 amДополнила давешний пост о мобеде (т.е. жреце) Картире:
При нескольких сасанидских царях карьеру сделал некий жрец Картир. Такую хорошую карьеру, что он единственный не-царь, который оставил барельефы в собственную честь:
В надписях он упоминает разные свои достижения, в том числе борьбу с христианами, иудеями, "баптистами" (т.е. мандеями), манихеями, буддистами и индуистами. Любопытно, что в Талмуде ни о каких таких преследованиях не упоминается, и в христианских источниках тоже.
Еще Картир хвастается тем, что заключил множество "хведода" - особенно угодных Ахурамазде браков. Насколько угодных, что они стоят первым пунктом в списке возможных добрых деяний у зороастрийцев, и против них Ариман ничего не может сделать. Хведода - это близкородственные браки (братьев с сестрами и родителей с детьми). Есть такая "Книга праведника Вираза" (на пехлеви), так этот праведник почему такой праведник-то был? А потому, что был женат аж на семи своих сестрах.
Кстати, о каких-то гемеробаптистах ученая дискуссия здесь.
При нескольких сасанидских царях карьеру сделал некий жрец Картир. Такую хорошую карьеру, что он единственный не-царь, который оставил барельефы в собственную честь:
![]() |
| From January 25, 2012 |
В надписях он упоминает разные свои достижения, в том числе борьбу с христианами, иудеями, "баптистами" (т.е. мандеями), манихеями, буддистами и индуистами. Любопытно, что в Талмуде ни о каких таких преследованиях не упоминается, и в христианских источниках тоже.
Еще Картир хвастается тем, что заключил множество "хведода" - особенно угодных Ахурамазде браков. Насколько угодных, что они стоят первым пунктом в списке возможных добрых деяний у зороастрийцев, и против них Ариман ничего не может сделать. Хведода - это близкородственные браки (братьев с сестрами и родителей с детьми). Есть такая "Книга праведника Вираза" (на пехлеви), так этот праведник почему такой праведник-то был? А потому, что был женат аж на семи своих сестрах.
Кстати, о каких-то гемеробаптистах ученая дискуссия здесь.
