Изучая рабби Нахмана
Jun. 15th, 2010 07:04 amИногда замечаешь интересные вещи.
Например.
Я как раз вчера объясняла студентам, что римские ауспиции были гаданием, но своеобразным, - выяснялось не что было или что будет, а что делать. А поскольку гаданиями заведовала коллегия авгуров, соответственно, понятно, кто определял, куды бечь :)
А Яглом вчера заметил, что и гадание на Урим и Тумим не было обычным гаданием, а скорее было определением, что делать. Любопытное совпадение.
Да, а про пророков он сказал, что они тоже не говорили, "что будет", а говорили, "что будет, если..."
А еще мы вчера вспомнили про иллюстрацию известного теоретического спора школ Шаммая и Гиллеля (одного из двух известных споров), - что было сотворено раньше, земля или небо. Проиллюстрировал Рафаэль, естессно:

Кстати, спор решен не был, - по Гиллелю, земля, по Шаммаю - угадайте.
А второй спор - хорошо ли человеку, что он был сотворен. По-Шаммаю - угадайте. Однако решили таки по нему (в отличие от галахических споров): плохо, но если уже сотворен, пусть исправит дела свои.
Например.
Я как раз вчера объясняла студентам, что римские ауспиции были гаданием, но своеобразным, - выяснялось не что было или что будет, а что делать. А поскольку гаданиями заведовала коллегия авгуров, соответственно, понятно, кто определял, куды бечь :)
А Яглом вчера заметил, что и гадание на Урим и Тумим не было обычным гаданием, а скорее было определением, что делать. Любопытное совпадение.
Да, а про пророков он сказал, что они тоже не говорили, "что будет", а говорили, "что будет, если..."
А еще мы вчера вспомнили про иллюстрацию известного теоретического спора школ Шаммая и Гиллеля (одного из двух известных споров), - что было сотворено раньше, земля или небо. Проиллюстрировал Рафаэль, естессно:
Кстати, спор решен не был, - по Гиллелю, земля, по Шаммаю - угадайте.
А второй спор - хорошо ли человеку, что он был сотворен. По-Шаммаю - угадайте. Однако решили таки по нему (в отличие от галахических споров): плохо, но если уже сотворен, пусть исправит дела свои.