![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
shenbuvСаадия Гаон, "Верования и убеждения", 3, 2:
"Разумным, и даже одним из первых понятий мудрости является произнесение правды и удаление лжи, ибо правда – это описание вещи такой, какова она есть и каково есть ее положение, а ложь – это описание вещи не такой, какова он есть и каково ее положение, и когда чувственное ощущение встречает ее и находит в определенном виде, а душа говорит о ней по-другому, войдут эти два понятия в душе в противоречие, и возникнут две противоположности, и почувствует душа отчуждение в отдалении от вещей."
Согласно комментарию Капаха, речь идет о лжеце, в душе которого еще сохранилась частица прямоты, поскольку те, кто лжив во всем, уже не чувствуют этого противоречия. Подобное этому сказали мудрецы в трактате Брахот, 55б: «Дурному человеку не посылают дурной сон, потому что его совесть его уже не мучает».
"Разумным, и даже одним из первых понятий мудрости является произнесение правды и удаление лжи, ибо правда – это описание вещи такой, какова она есть и каково есть ее положение, а ложь – это описание вещи не такой, какова он есть и каково ее положение, и когда чувственное ощущение встречает ее и находит в определенном виде, а душа говорит о ней по-другому, войдут эти два понятия в душе в противоречие, и возникнут две противоположности, и почувствует душа отчуждение в отдалении от вещей."
Согласно комментарию Капаха, речь идет о лжеце, в душе которого еще сохранилась частица прямоты, поскольку те, кто лжив во всем, уже не чувствуют этого противоречия. Подобное этому сказали мудрецы в трактате Брахот, 55б: «Дурному человеку не посылают дурной сон, потому что его совесть его уже не мучает».
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-06-26 07:57 pm (UTC)Но мне кажется, что Саадия просто говорит о том, что чувственное познание первично, и потому никакая ложь не выдержит противоречия с фактами. Мутакаллим.