Тушите свет с утра
Jan. 6th, 2012 08:51 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
shenbuv![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
yhk:Семья моего друга Саши Клеймана сидела за столом и беседовала. Темой беседы было, что вот Буффало наше такое нееврейское, и хотелось бы более еврейской жизни.
Саша: - Вот ведь говорится, что Эрец Исроэл, когда Мошиах придёт, распространится на весь мир, Значит мы тут так в Буффало и останемся? Это ведь тоже будет часть страны Израиля?!
Его жена Эстер: - Но ведь ты Коhен, значит нам надо будет быть в Иерусалиме, тебе же в Храме надо будет служить.
Саша: - Так ведь коhенов будет столько, моя очередь будет дай Б-г раз в пять лет, ну сели на самолёт, слетали на неделю, и назад. А вон Авремл наш левша, и это считается физическим недостатком, с которым нельзя службу нести В Храме, вообще дома может сидеть.
Авремл (6 лет) (вскакивает с места и начинает раздражённо бегать по комнате): - Значит я коhен для ничего? Значит я просто так коhен?
Саша: - Ну ты тоже можешь куда-нибудь съездить. В Диснейленд.
Авремл: - Не хочу в Диснейленд, если я коhен для просто так.
Муся (9 лет): - Раз ты так огорчён, ты должен написать Ребе.
Саша соглашается с дочкой, берёт том писем Ребе в английском переводе, открывает, там написано:
- Вы - коhен, и ваша работа - благоловлять других.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-01-06 07:09 am (UTC)no subject
Date: 2012-01-06 09:05 am (UTC)no subject
Date: 2012-01-06 09:35 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-07 03:46 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-07 04:03 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-07 04:07 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-07 04:36 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-07 04:52 pm (UTC)ולענין הנסיון להרגיל ילד להיות ימני. מלבד שזה דבר בעייתי ביותר מבחינה הלכתית, שלכל דבר הוא עלול להיכנס לגדר ספק איטר, ראו מש"כ הגאון רבי מרדכי יפה בנדון:
ויש להעיר בזה דבתשובה של הגאון רבי מרדכי יפה מח"ס הלבושים [נדפס בחוברת זכרון לגר"מ סוויפט זצ"ל הוצ' מכון מוריה עמ' נ' – נ"א] דן בשאלה זו אם איטר יכול לשנות טבעו ושם כתב (בנדון ימני שחלץ ברגל שמאל וטען שהשתנה טבעו) וז"'ל: לפי שזהו בעיני אחת מן הנמנעות שעל ידי הרגל יכול אדם לשנות טבעו משאינו איטר להיות איטר. אע"ג שכבר אמרו חכמים שההרגל נעשה טבע, ה"מ כגון במדות כמו שכתב הרמב"ם בשמונה פרקיו (פרק ד') אבל לשנות את הטבע מאינו איטר לאיטר כגון שכבר עשה כל צרכיו בימין ולשנות את טבעו ולעשות הכל בשמאל ולתת כח הימין בשמאל זהו אחת מן הנמנעות כמו שאמר הנביא היהפוך כושי עורו וגו'. וראיה לדבר יראה לי מהא דקי"ל ברייתא (מנחות ל"ז ע"א) אמרה אטר יד יניח תפילין בשמאלו שהוא ימין כל אדם. ודרשו זה מדכתיב ידכה (שמות י"ג ט"ז) על יד כהה ואמרו שזהו בימין יד כהה שלו. לפיכך אמרו שאיטר יניח תפילין בימין. ואם היה אפשר לאדם לשנות טבעו משמאל לימין לא היו חכמים ז"ל מתירים לשום אדם להניח תפילין בימין אלא היה להם לסמוך על ידך יד כהה של כל אדם, ולצרף הא דאמר רבי יצחק במדרש ושתהא שימה כנגד הלב, דילפי' מזה שיהא על גובה של יד כנגד הלב וכו' והיה להם ללמד את בני ישראל שירגילו את בניהם קודם שיגיעו לי"ג שנים לעשות הכל בימין כדי להניח תפילין בשמאל כל אדם אלא ודאי הם ראו בחכמתם שאי אפשר לאדם לשנות את טבעו מאטרות לשאינו אטרות, וק"ו שלא יוכל לשנות מאינו איטרות לאיטרות, עכת"ד.
no subject
Date: 2012-01-07 04:58 pm (UTC)