Пра лябоффь

[shenbuv]

Рабби Нахман из Бреслава, "Ликутей Моаран" 141, 34.
Рабби Нахман приводит примеры вещей, который соотносятся друг с другом, как буквы "йуд" и "вав", т.е. одно является продолжением другого: Тора и скрижали Завета, Тора и мир, праведник (цадик) и народ Израиля, рот и сердце.
(7) А когда сердце, представляющее собой "вав", то есть скрижали, погружено в дурные страсти (аhавот раот), то есть в позор и бесчестие, это называется "крайней плотью сердца", и тогда происходит разбиение скрижалей. А позор - это крайняя плоть, как сказано: "Не сможем мы отдать сестру нашу человеку, у которого не обрезана крайняя плоть, ибо позор это для нас" (Берешит 34). И это - любовь падшая и разбитая, потому что известно, что дурное побуждение и оболочки (клипот) получаются в результате разбиения сосудов, и приведено в "Эц Хаим" ("Древо жизни"*), что осколки сосудов милосердия (хесед) упали в сфиру Понимания (бина), находящуюся в мире Сотворения (брийя), то есть в понимание сердца (бина либа) ("Эц Хаим", hейхаль а-некудим, Шаар швират а-келим, 3). А свет милосердия остается в сфире Основа (Йесод) в мире Близости (Ацилут), а это то, что сказано "Праведник - основа мира" (Мишлей 10). Оказывается, что дурные страсти приходят от разбиения сосудов милосердия, и это то, как перевел Онкелос: "Ибо позор это для нас" - "Ибо подачка (хисуда) это для нас". Потому что позор, то есть крайняя плоть сердца, то есть дурные страсти, происходит от разбиения сосудов милосердия, поскольку это то, что является чувственно постигаемым, как сказано: "Прегрешения покроет любовь" (Мишлей 10).
Даже если человек совершает прегрешение против ближнего своего, это не является для того позором, потому что любовь покрывает любовь; а когда разрушается между ними завет любви, то есть разбиваются сосуды милосердия, тогда это позорит его, потому что позор происходит от разбиения сосудов милосердия, как сказано выше.

* "Древо жизни" (Эц Хаим) - основная книга, представляющая наследие р. Ицхака Лурии (Ари заль), написана его ближайшим учеником Хаимом Виталем (16 в.).
** Как говорится, семейная жизнь делится на время до того, как она первый раз назвала его козлом, и время после этого.


Бонус - фотографии с урока.
Учитель наш реб Менахем Яглом








Леночка Римон


Были сфотографированы и еще кое-кто, однако согласия на публикацию патрета не дали :)

Comments

[pogodda.livejournal.com]

последние года два я как откровение, признание ошибок (часто собственных же), надежду на лучшее и вообще практически всеобъемлющее "знание мира" пестую, пропагандирую и жду в ответ себе два понятия: чувство собственного достоинства и милосердие. И вот ведь - пожалуйста. Чудесное утро. Спасибо. Какие хорошие люди на фото. А что там за картиночка на стене? (не могу на работе увеличить - трафик сжирает деньги).

[shenbuv.livejournal.com]

Картиночка Эллы Бышевской, бывшей жены Яглома, я у нее сейчас рисовать учусь. Кое-какие картинки есть у нее в заброшенном ЖЖ: ella_byshevsky.
А рабби Нахман - да, жжот. В "Сказках" я ничего не понимаю, несмотря на ягломовские объяснения, а "Избранное" - это круто.

[pogodda.livejournal.com]

А Вы учитесь рисунку или живописи? Или постигаете всё вместе?

[shenbuv.livejournal.com]

Вообще-то рисунку, но живописи тоже немножко. Вчера, например, рисовала тени гуашью. Ручки только кривенькие, увы...

[pogodda.livejournal.com]

да лааадно, Вам же для удовольствия, а не для публичного признания...хотя с публичным признанием в живописи мне кажется порой всё не так однозначно, как с хорошими стихами например. Стихи всё-таки более объективная и бесжалостная вещь. А в живописи - сами знаете - всегда найдётся тот, кто увидит новый наряд короля.

[shenbuv.livejournal.com]

Да я, в общем, тоже так думаю. Вижу гораздо лучше, во всяком случае.

[pogodda.livejournal.com]

посмотрела картинки, понравились))

[shenbuv.livejournal.com]

А с Женей (Менахемом) Ягломом и Леной Римон мы дружим больше двадцати лет :)

[pogodda.livejournal.com]

вот это тоже здорово - дружить более двадцать лет, редко бывает... есть в этом такая хорошая людская добротность

[shenbuv.livejournal.com]

Ну, мне лет-то уже немало (41). С одной подружкой дружу со второго класса, - правда, она живет в России, так что встречаемся редко, но когда встречаемся - как будто и не расставались (она татарка, кстати). С несколькими другими дружу с первого курса Универа или еще раньше, с лейкинского кружка (hovan, например). Естественно, многие (хотя не все) из питерско-московских еврейских компаний до сих пор кучкуются в той или иной степени, с кем-то вижусь регулярно, с кем-то реже.

[pogodda.livejournal.com]

да и мне в общем-то 39, если что)) да, если дружба истинная, настоящая, то встречи даже после ооочень долгих разлук - всегда как будто "вчера расстались". Я тоже этой зимой встречалась со студенческой подругой в Москве (она живёт в Пущино) - вроде бы быстро, телеграфным стилем, но как будто сверили какие-то важные вехи - успокоились - всё в порядке, мы меняемся, но не в разные стороны.

[bahaltener.livejournal.com]

А почему "Ацилус" переведён как "Удостоенность"? Это дословно мир "Близости [к Эйн Сойф]" как в корне эцель.

[shenbuv.livejournal.com]

Ага, это, конечно, более точно, хотя я примерно это и имела в виду.