Жить надо так, чтобы другим было неповадно.

Я сама люблю кошек. Я даже сама немного кошка в душе, хоть и вылитый Трубкозуб. Но если кому приспичило, и кашрут его не отвлекает, - это всего лишь ЖИВОТНОЕ. Мучать - да, нельзя, кастрировать нельзя (со стерелизацией самок как-то полегче, хотя тоже нужно рава спрашивать). А убивать - можно. Корейцам еще от живого есть нельзя, потому как бней Ноах.

From:

- 1

From:

dve-muchachi.livejournal.com

я собак не люблю-кошатница-но фотографии произвели угнетающее
впечатление. как-то слишком жестоко. с определением таксы Другого полностью согласна.)

From:

Я и предупредила, что фотографии - отвратительные.

From:

+100
только в израиле поедание собак наказуемо

From:

А их все равно едят иностранные рабочие. Как и черепах. И сомов из Иордана - бррр...

From:

если бы было можно ел бы всё что вкусно. по моему у человека который сравнивает собаку с человеком извращённая мораль. какая раница между животными?

From:

По-моему, тоже. Как-то мне рассказывали, что один известный раввин (забыла, кто) ездил в начале 20 века в Германию, и там ему среди прочего показали роскошный пансионат для собак. И он сказал, что тот, кто так относится к животным, в конце концов будет убивать людей. Правильно, ведь грань-то стирается.

From:

какая разница для чего раньше выращивали животных? быков раньше выращивали для пахоты, а не для еды.

From:

оригинальная позиция.
из нее следует, что чем хуже мы относимся к животным, тем больше будем ценить людей.

и почему мне трудно в такое поверить?

From:

Я не говорю, что нужно относится хуже. Я говорю, что не нужно смешивать. Животных убивают, в разных культурах - разных и с разными целями. А людей - по крайней мере, с гуманной точки зрения, - убивать нельзя. Человек и животное - принципиально разные существа, и животные, особенно домашние, существуют ДЛЯ человека.

From:

вышеуказанная точка зрения раввина не представляется мне логичной, поскольку подразумевает, что хорошее отношение к животным автоматически девальвирует хорошее отношение к людям. я не вижу в этом тезисе ни мудрости, ни вообще какой бы то ни было глубины мысли. скорее, тезис этот представляется мне ложным, ошибочным и бессмысленным.

"если ты не ешь собак - будешь есть людей". хаха.

From:

не "хорошее отношение к животным" а отношение к животным как к людям.

From:

Имеется в виду СЛИШКОМ хорошее отношение к животным, когда грань между отношением к животным и отношением к людям стирается. Ведь даже самые упертые вегетерианцы знают, что животных убивают и едят, а если их, таких дорогих и милых, можно, то почему бы и людей нет.

From:

я не понимаю, что Вы имеете в виду под отношением к животным как к людям.
Это когда на них женятся и выходят за них замуж?
Или когда отдают питомца на время отъезда в специально построенное для животных учреждение, которое называется гостиницей?
Или когда их не убивают/ не едят?
Или когда с ними разговаривают?
Или когда по ним скучают?

From:

приведите, будьте так любезны, пример "слишком хорошего отношения к животным", а то у меня, кажется, не вполне хватает фантазии, чтобы понять эту мысль.

From:

Я думаю, что Вы прекрасно понимаете. Я имею в виду, когда с ними носятся, как с писаной торбой. Что проявляется, в частности, в этих хлопотах о корейских собачках.

From:

Например, когда запрещают выращивать безмозглых гусей на фуа гра.

From:

Я не думаю, что я прекрасно понимаю. Если бы понимал - не задавал бы этого вопроса, правда.
Где все-таки та самая линия, за которой начинается писаная торба?

From:

Я, знаете ли, своими глазами видел, как их выращивают на фуа гра.
А Вам не приходилось это лично наблюдать?

From:

Когда о благе животных думают больше, чем о благе людей. Например, всякие запретители опытов. Я тоже против того, чтобы их мучали просто так, тем более, что это прямо запрещено, но если для дела - так пожалуйста.

From:

Видела по телевизору. Не впечатлилась. А фуа гра люблю.

From: