Зеев Мешков:
Рав Элиэзер Меламед, равин йешивы в Ар Браха, автор замечательного галахического труда «Пниней аАлаха», написал, что народу нужна мечта об Освобождении. По его словам она была утрачена между первой и второй мировой войной, что привело к секуляризации большей части евреев. Он говорит о том, что сегодня одной только заботы о спасении народа недостаточно, чтобы возродить его духовно (Аруц7). На его статью написано несколько замечаний, в которых говорится, что процесс был обратным: сначала произошла секуляризация, а потом – утрата мечты об Освобождении. Представляется, что ростки свободы, которую Всевышний дал народу, чтобы он воспользовался ей для возвращения в святую землю, были восприняты неправильно. Вместо того, чтобы смотреть в сторону святой земли, многие стали говорить о том, что нужно быть «светом народов» в тех странах, где живут евреи и дожидаться Машиаха. И это было колоссальной ошибкой и утратой возможности привести в мир новое время. А войны и секуляризация – это позже.
Рав Элиэзер Меламед, равин йешивы в Ар Браха, автор замечательного галахического труда «Пниней аАлаха», написал, что народу нужна мечта об Освобождении. По его словам она была утрачена между первой и второй мировой войной, что привело к секуляризации большей части евреев. Он говорит о том, что сегодня одной только заботы о спасении народа недостаточно, чтобы возродить его духовно (Аруц7). На его статью написано несколько замечаний, в которых говорится, что процесс был обратным: сначала произошла секуляризация, а потом – утрата мечты об Освобождении. Представляется, что ростки свободы, которую Всевышний дал народу, чтобы он воспользовался ей для возвращения в святую землю, были восприняты неправильно. Вместо того, чтобы смотреть в сторону святой земли, многие стали говорить о том, что нужно быть «светом народов» в тех странах, где живут евреи и дожидаться Машиаха. И это было колоссальной ошибкой и утратой возможности привести в мир новое время. А войны и секуляризация – это позже.
no subject
Date: 2013-10-10 05:40 am (UTC)