Оливер Лимэн излагает учение аль-Фараби (X век) в книге "Введение в классическую исламскую философию" (Москва, 2007):
"У граждан несовершенных государств нет условий для развития мышления; впрочем, они не обязательно будут за это наказаны. Однако, если люди живут в городах, где царит невежество, где не понимают устройства мира, он не выживут из-за невозможности совершенствовать свои умственные способности и благодаря этому понимать, что происходит. Те же, кто понимают, как надо действовать, но отвергают это знание, будут наказаны в последующей жизни: их желания продолжатся после смерти и вечно останутся неудовлетворенными. Так как их желания порочны и по сути своей связаны с телом, им суждено быть вечно ненасытными и вечно мучиться этими желаниями."
"У граждан несовершенных государств нет условий для развития мышления; впрочем, они не обязательно будут за это наказаны. Однако, если люди живут в городах, где царит невежество, где не понимают устройства мира, он не выживут из-за невозможности совершенствовать свои умственные способности и благодаря этому понимать, что происходит. Те же, кто понимают, как надо действовать, но отвергают это знание, будут наказаны в последующей жизни: их желания продолжатся после смерти и вечно останутся неудовлетворенными. Так как их желания порочны и по сути своей связаны с телом, им суждено быть вечно ненасытными и вечно мучиться этими желаниями."