Притча о вере

[shenbuv]

Однажды некий вольнодумец, ехавший с рабби Дов-Бером из Любавичей, стал расспрашивать его о духовных мирах. При этом вольнодумец заявил, что не может поверить в то, чего никогда не видел. Ребе ответил:
«Мы с Вами едем в карете, запряженной лошадьми. В поездке участвуют три стороны: лошади, кучер и пассажиры, и у каждого своя цель. Пассажиры спешат достичь пункта назначения и заняться своими делами. Кучер думает о нескольких рублях, которые он заработает и которые позволят ему купить еды на субботу. Наконец, лошади думают о сене, которое получат. Можем ли мы позволить, чтобы лошади определяли цель нашей поездки?
Так же и тут - разве то, что «лошади» могут думать только о «сене», опровергает существование духовных миров?

Из Агады р. Маркoса.

Comments

[ilya-dogolazky.livejournal.com]

А ведь и верно --- не опровергает. И осыпания израильских танков в Рамалле цветами ведь тоже не опровергает. Если так вдуматься, то даже подтверждает. А если ещё накрепко задуматься, так просто доказывает. Пожалуй хоть и не видел я их, но теперь в них верю, спасибо рабби Дов-Беру из Любавичей.

[shenbuv.livejournal.com]

В огороде бузина, а в Киеве дядька.

[ilya-dogolazky.livejournal.com]

Такими саркастическими замечаниями вам таки не удастся поколебать мою веру. А действительно существуют люди по имени Дов-Бэр? Это ж типа Медвед-Медвед в переводе с иврита-идиша получается?

[iwr.livejournal.com]

А если Шалом-Дов, так это уже Превед-Медвед получится.

[shenbuv.livejournal.com]

Блин, а я думаю, что за "Шалом-Дов-Бер-Аршак" получился! Это же Превед-Медвед! Во дают.

[shenbuv.livejournal.com]

И Цви-Гирш, и Зеев-Вольф.

[yohaha.livejournal.com]

Но ведь действительно полный бред. Кто ж тут лошади? И что рубли?

[shenbuv.livejournal.com]

Я думаю, что он имел в виду, что у собеседника просто отсутствует то измерение, которое у него самого отвечает за духовные миры, как у лошадей отсутствует речь, а у кучера - слишком большие запросы.
А вообще-то это больше подходит для сатиры на разные типы религиозных людей: те, кто "работают за сено" - место в общине (и, возможно, уверенность в собственном благочестии), те, кто работают за рубли на шабат - за место в Будущем мире, и те, кто собирается "заняться делами" - философы и поэты, у которых планы на Будущий мир обширнее :)

[ykh.livejournal.com]

Вот это круто!!!!

[iwr.livejournal.com]

Шалом-Дов-Бера знаю. Но кто есть Аршак?

[iwr.livejournal.com]

Русские блоггеры всё стырили из еврейского народного йумора!

[iwr.livejournal.com]

Вау, не знал. :)
Класс!

[shenbuv.livejournal.com]

Отак от.

[yohaha.livejournal.com]

Метафору можно ведь и так развернуть: Везут, конечно, лошади, а правит ими кучер. Пассажиры же, едущие по иллюзорным делам в неизвестное им место ничего не смыслят ни в управлении телегой, ни в прикладной географии. Они просто думают, что все это ради них, поскольку они заплатили за проезд. И им повезет, если кучер не напьется, а лошади не понесут

[shenbuv.livejournal.com]

Ладно, Бог им в помощь.
Я вот Вам наконец Боярина отксерила - куда послать/положить?

[yohaha.livejournal.com]

А просто в личку нельзя?

[shenbuv.livejournal.com]

Каким же это образом? Речь идет о ксерокопии. Это пачка бумаги. Она в дисковод не влезет :)

[abu-pinhus.livejournal.com]

Хороший пример, но ведь карета действительно едет куда надо пасажирам. Вот приедет ли неизвестно, но она точно никуда не поедет если пасажиры не приложат усилия и оплатят проезд.

[http://users.livejournal.com/_krishulya_/]

ציפורה פייגא